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Gracias por vuestros comentarios.

ME GUSTO  HASTA DONDE DISFRUTA DE LA BRISA,HASTA AHÍ ME PARECE SUPER GENIAL EL RELATO,POR DEMÁS QUEDA SUGERIDO EL TEMA,Y HASTA EL MILAGRO DE ESA LIBERTAD.
EL RESTO,LO DE LA VISITA A LA TUMBA Y DEMÁS,NO LE AGREGA NADA AL RELATO,LO CONTRARIO  LO HACE DEMASIADO OBVIO,EL LECTOR YA LO SABE,NO LE CAUSA EXTRAÑEZA
Y EL FINAL,BUENO NO LO ENTENDÍ,NO SÉ,QUE HABRÁ QUERIDO DECIR EL AUTOR CON ESA IMAGEN

Mateo, no entendiste el cuento.



De todas maneras, gracias por tu lectura. Saludos.

Como Mateo, la última línea creo ver o llego a entender lo del milagro, de que resucito el marido, pero yo cuando yo llegué a ese punto, me deshorienté: es un tanto ex abrupto. Otra cosa que a lo mejor facilita la lectura, es que en vez de dejar el espaciado de un libro, dejarás un espacio en blanco para punto y aparte, y para otra acción, en vez de una intro, dos. Acá en el ordenador se ve mejor. Quizás nos hayamos acostumbrado mal, hay que decir: en el Word uno tiene que hacerlo así; yo por lo menos lo tengo así configurado. De todas formas, es una sugerencia. Pero, aun con ésas, me sigue pareciendo que ese último momento no se entiende si no es leyendo entrelíneas, con el título y lo que dice la mujer: podrías dejarlo más claro. Igualmente, es un consejo.
Un saludete de Samuel.

Bueno, el cuento es así: La que habla al pie de un sepulcro es la esposa de Lázaro. Es una mujer que ha enviudado recientemente. Por lo que deja entrever esta señora, no la pasaba muy bien cuando vivía el difunto. El título hace referencia a lo que siente esta mujer por el milagro que en minutos está por hacer Jesús de Nazaret: devolverle la vida a Lázaro, lo que implica que la libertad y el bienestar que se insinúan en los primeros días como  viuda, se terminan  en minutos ya que se verá obligada a recomponer una vida conyugal claramente  inconveniente para ella.

El absurdo del relato es que debe ser la única viuda de la historia de la humanidad que se pone contenta con la partida del marido y se lo traen de vuelta.

Esa fue mi intención al escribir el cuento. Si no se entendió posiblemente sea un error mío. Gracias por tu comentario. Saludos.

Amigo entendì el cuento perfectamente, justamente, como lo explicas y lo iba hacer yo. Gracias por compartir tus originales relatosUn abrazo cordial

TRINA

TRINA, agradezco tu opinión. Te mando un abrazo.

Bueno, he de confesar que aclaré mis dudas después de leer tu explicación, después de hacerlo, todo tomo otra perspectiva.
Me gusta el título, a mi parecer, contiene el verdadero mensaje que tenías para todo el cuento.

Lo leí y le di sí la visión de la esposa que queda viuda. La última frase me desorientó, pero con tu explicación que creo no debe ser necesaria porque el lector debe entender bien el texto, entiendo tu intención.

De todas formas me parece que tienes una vena especial para escribir, mis felicitaciones...

Artemisa Ilegitima y Etelsaga, les agradezco la lectura y el comentario. Aún me quedan dudas si el cuento es claro o no, en fin, lo voy a revisar. Les mando un abrazo.

Yo también lo entendí de entrada. El problema radica en que la Biblia a que alude para dar sentido al final -humor negro-, es la misma que lo contradice haciendo imposible al personaje.
Es una buena idea para presentar de otra manera: por ejemplo, si ella es una bruja. La mató por ser bruja y renace por lo mismo.

¿Por qué la Biblia contradice al personaje, convirtiéndolo en imposible? No veo en la viuda características que la hagan inverosímiles. En los evangelios nunca se hace referencia al estado civil de Lázaro. Se menciona a un familiar-hermana- y nada más: el que calla, otorga. De todas maneras, es humor negro, como bien señalaste.

Pd: Si hay algo imposible en los evangelios son los milagros de Jesús. Éso está claro.
Saludos y muchas gracias por tomarte la molestia de dejarme tu opinión.

Sí, se hace referencia a esposa, hermana y familiares en general.
La verosimilitud de los hechos no tiene importancia pues tú mismo se la das evocándolos: la insertas así en la lógica interna del cuento. Para el caso, sería como insertar al Principito y decir que era morocho.

Me encanto la narrativa lirica con la que narras en primera persona una historia paralela (o cierta tal vez) a lo experimentado por la mujer de Lázaro de Betania. El ritmo, la extensión y la sorpresa de los hechos se complementan.
Por otro lado me hace pensar que tal vez solo conocemos un lado de las obras de Dios, tal vez no todos son beneficiados con sus designios.

No estés tan seguro de que será la única mujer en el mundo que maldice el retorno a la vida de un marido que por lo visto tenía pocas virtudes.
Buen relato.